史威登堡神学著作
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5.5受孕时人的初始形态或雏形及其性质
432.没有人知道受孕后在子宫里，人的初始形态或雏形是何性质，因为它无法被看到。此外，它是由属灵物质构成的，这种物质无法凭属世之光被看到。由于世上有些人渴望研究人的初始形态，也就是来自父亲、藉以实现怀孕的精子，还由于他们当中有许多人陷入误区，认为人从最初的开始，也就是雏形时就存在于他的完整形式中，后来随着成长而得以完善，所以在其真正形式中的这个雏形或最初起源是何性质，便透露给我。天使们向我透露了这一切，因为主已经把它揭示给他们；由于天使把它变成他们智慧的一部分，并且与他人交流他们所知道的，是天使的智慧快乐，所以得到许可之后，他们在天堂之光中将人的初始形态的模型呈现在我眼前，其性质如下：
它看上去就像一个脑的微小图像，前面有一张未界定的脸的模糊轮廓，没有任何附属物。上部，就是这个雏形或初始形态的凸起部分，有一个由连续的小球状或球形物质构成的结构，每个小球状物质都是由更细小的球状物质构成的，每个更细小的球状物质以同样的方式由最细小的球状物质构成。因此，它是由三个层级构成的。在前面的扁平或凹形部分，我看见一张脸的未界定轮廓。凸起部分被一层极其娇嫩的皮肤，或非常薄的透明薄膜或脑膜覆盖。凸起部分，也就是最小形式的脑的模型，也被分成两片脑叶，可以说，就像最大形式的脑被分成了两个脑半球。我被告知，右脑叶是接受爱的容器，左脑叶是接受智慧的容器；通过巧妙的交织，它们就像配偶和家庭伴侣。
此外，我在照亮它的天堂之光中还看到，就内部方向和连续运动而言，这小小的脑的内部结构处于天堂的秩序和形式，而它的外部结构却与这秩序和形式直接对立。
这些事物被看到并展示之后，天使说，处于天堂秩序和形式的两个内在层级，是接受来自主的爱和智慧的容器；与天堂秩序和形式直接对立的外在层级是接受地狱之爱和疯狂的容器；原因在于，因着遗传的缺陷，人生在各种邪恶中，这些邪恶就存在于那里最外层的成分中。此外，他们说，这种缺陷无法被移除，除非更高层级被打开；这些层级就是我们所说的接受来自主的爱和智慧的容器。爱和智慧才是本质上的人，因为爱和智慧本质上就是主，人的这个初始形态就是一个容器，故可知，这个初始形态拥有一种不断朝向它也逐渐取得的人类形式的努力在里面。 （全书完）
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841.启20:2.“他捉住那龙，就是古蛇，就是魔鬼、撒但”表“龙”所指的那些人被扣留，他们因感官地，而非属灵地思考信的事，故被称为“古蛇”，因在生活上陷入邪恶，故被称为“魔鬼”，又因在教义上陷入虚假，故被称为“撒但”。关于“龙”所指的那些人，可参前文（537节）。他之所以在各处都被称为“古蛇”、“魔鬼”和“撒但”，是因为“蛇”表示那些感官地，而非属灵地思考信的事之人（455, 550节）。“魔鬼”表示那些在生活上陷入邪恶的人，“撒但”表示那些在教义上陷入虚假的人（97, 550节）。事实上，所有那些不直接靠近主的人都会对教会的事作感官地思考，无法作属灵地思考，因为主是光本身（796,797节）。因此，那些不直接靠近主的人无法出于属灵之光，也就是天堂之光思考，只能出于脱离属灵之光的属世之光思考，也就是感官地思考。这就是为何他们被称为“古蛇”。那些不直接靠近主，也不避恶如罪的人会继续留在罪中，因此那“龙”被称为“魔鬼”；由于这些人在教义上陷入虚假，所以那“龙”被称为“撒但”。
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