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史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #431

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431.对此，我要补

431.对此，我要补充以下值得注意的经历：在天堂，所有出于对功用的情感履行功用的人，都由于他们所过的共同分享的生活而比其他人更智慧、更幸福。对他们来说，履行功用就是在各自的职业工作中行事诚实、正直、公义、忠诚。他们将这一切称为仁爱，将与敬拜有关的仪式称为仁爱的象征，将其它东西称为责任和慈善行为；声称，当每个人都诚实、正直、公义、忠诚地履行自己的工作职责时，整体利益就得到维护和持续。他们还说，这就是“在主里面”，因为从主所流入的一切都是功用，这功用从部分流入整体，从整体流入部分。那里的部分就是天使，整体则是天使的一个社群。

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最后的审判（续） #45

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45.从灵界中的英国

45.从灵界中的英国人可以发现，他们可以说有两种不同的宗教观：一种基于信仰的教义，一种基于生活的教义。那些被任命为牧师的人专注于信仰的教义，而那些没有被任命为牧师，通常被称为平信徒的人则专注于生活的教义。这种生活的教义明显体现在安息日在教堂向即将领受圣餐的人所宣读的祷文中。其中公开声明，他们若不避恶如罪，就是在把自己扔进永恒的诅咒；这时如果他们靠近圣餐，魔鬼就会像进入犹大那样进入他们。我有时与牧师谈论这生活的教义，说该教会与他们的信仰教义并不一致。他们不回答，但却有一些他们不敢说出来的想法。关于这篇祷文或训词，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(5—7节)。

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