史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
Faith12.如果有人在自己里面思想，或对别人说：“谁能拥有对真理的内在承认，也就是信仰呢？我是不能”，我会告诉他如何能拥有它，即：避恶如罪，转向主，你就会拥有你想要的那种内在承认。凡避恶如罪的人都在主里面(可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》，18–31节)；这种人热爱并看见真理(Life32–41节)；他拥有信仰(Life42–52节)。
71.至于他们的宗教信仰，这种宗教信仰之所以被允许，是因为它适合东方人的天性，它也因此在如此多的国家被接受；还因为它将十诫变成宗教的事，从圣言获得某种东西，尤其因为它承认主为神的儿子，是最有智慧的。伊斯兰教也驱散了许多民族的偶像崇拜。一种内在宗教信仰之所以没有通过穆罕默德向他们打开，是因为他们的一夫多妻制，这种制度向天堂发出一种不洁的氛围；这是因为一夫一妻的婚姻对应于主与教会的婚姻。
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