史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
295.这条诫命的属天之义是：主耶和华是无限、无穷无尽和永恒的；祂是全能、全知、全在的；祂是首先和末后的；是始、是终；是昔在、今在、永在的那一位。祂是爱本身和智慧本身，或说良善本身和真理本身，从而是生命本身；祂是独一无二的存在，万有从祂而来。
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