史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
3.对于爱是人的生命，我们可从世上太阳的热获得一些认识。众所周知，这热可以说是地上各种植被的共同生命。当春季气温回暖时，各种植物凭这热破土而出，装饰上叶子，然后开花，最后结果，从而在某种意义上活着。但当这热逐渐退去时，如秋冬时的情形，这些植物就会逐渐丧失生命迹象，枯萎凋零。人里面的爱也一样，因为热与爱互相对应。因此，爱也是热。
2.没有人知道人的生命是什么，除非他明白，生命就是爱。若不了解这一点，这个人会以为人的生命无非是感觉和活动，那个人会以为它仅仅是思维。而事实上，思维是生命的第一表现，而感觉和活动是它的第二表现。此处说到，思维是生命的第一表现；然而，思维也分内在的和更内在的，外在的和更外在的。实际上，至内在的思维，也就是对目的感知，才是生命的第一表现。这些事等到后面分析生命层级时再予以论述。
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