史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
9628.“那余下的半幅幔子，要垂在居所的后面”表这天堂的最末和最低部分，也就是说它的延伸。这从“那余下的”和“居所的后面”的含义清楚可知：“那余下的”是指延伸，如刚才所述(9627节)；“居所的后面”是指这天堂的最末和最低部分，因为“居所”表示此处所论述的天堂。
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