史威登堡神学著作
430.在这一部分中,凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信,只要将仁理解为属灵之爱,因而将信理解为真理,也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力,还是爱和聪明,意思都一样,因为意愿是接受爱的容器,理解力是接受聪明的容器。
9608.“要在这一幅的幔子边上作五十个钮扣”表在这些气场的最外层中的一种完全联结。这从“五十”、“钮扣”和“幔子边”的含义清楚可知:“五十”是指完整或完全之物(参看2252节);“钮扣”是指联结,如刚才所述(9605节);“幔子边”,就是“钮扣”所在之处,是指真理的气场结束的地方,如前所述(9606节),也就是说,在最外层。
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