史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
90.创世记2:5-6.地上还没有田野的灌木，田野的草本还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上。也没有人耕种土地。祂使雾气从地上腾，滋润整个地面。“田野的灌木”和“田野的草本”一般表示他的外在人所产生的一切。当他仍是属灵的时，外在人被称为“地”；而当他变得属天时，外在人被称为“土地”和“田野”。“雨”(随后被称为“雾气”)是指争战止息时的宁静。
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