史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
3446.创世记26:26, 27.亚比米勒和他的同伴亚户撒、他的军长非各，从基拉耳去找他。以撒对他们说，你们既然恨我，打发我离开你们，为什么到我这里来呢？ “亚比米勒从基拉耳去找他”表示关注理性概念或事物的信之教义；“他的同伴亚户撒、他的军长非各”表示他们的信之教义的首要特征或主要教导；“以撒对他们说，你们既然恨我，打发我离开你们，为什么到我这里来呢”表示既然他们否认神性，敌视包含在圣言内义中的东西，又为何渴望神性呢？
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