史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #430

430.在这一部分中

430.在这一部分中,凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信,只要将仁理解为属灵之爱,因而将信理解为真理,也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力,还是爱和聪明,意思都一样,因为意愿是接受爱的容器,理解力是接受聪明的容器。

属天的奥秘 #3440

3440.“要赐福给

3440.“要赐福给你,使你的种繁多”表示来自那里的良善和真理的增长。这从“赐福给你”和“使你的种繁多”的含义清楚可知:“赐福给你”是指良善的增长(3406节);“使你的种繁多”是指真理的增长(43, 55, 913, 983, 2846, 2847节),“种”是指真理,“繁多”论及真理(参看1025, 1447, 1610, 2848, 3038, 3373, 3380节)。甚至连圣言的字义也向人提供良善和真理的增长,因为字义里的每一个事物也是神性,如刚才所述(3439节);还因为在字义的许多地方,内义是敞开的。例如,旧约先知书上说,主会来拯救人类;一切律法和先知就在于爱神和爱邻;“杀人”就是仇恨,因为凡怀有仇恨的人都在时时刻刻杀人,这仇恨就在他的意愿和生活的快乐中。字义上的这些和其它许多话就属于内义。

目录章节

目录章节

目录章节