史威登堡神学著作
430.在这一部分中,凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信,只要将仁理解为属灵之爱,因而将信理解为真理,也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力,还是爱和聪明,意思都一样,因为意愿是接受爱的容器,理解力是接受聪明的容器。
3395.“以撒对他说,因为我说了,恐怕我因她而死”表示它不会被接受。这从前面对“原来他怕说我的女人;恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我”这句话的讨论(3387节)清楚可知。“说”表示感知和思考,这一点在此处比在其它任何地方都更明显。
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