史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
269.耶和华神，或主，不会“咒诅土地”，或外在人，而是外在人转离内在人，或与内在人分离，从而给自己招来诅咒。这从前面的说明(245节)清楚可知。
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