史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
256.不仅信，而且主自己也被称为“女人的种”，既因为唯独主赐予信，因而就是信，还因为祂乐意降生，事实上降生在一个因爱自己爱世界而彻底堕落为一个如地狱一般的魔鬼自我的教会。主降生，是为了祂能凭自己的神性能力将祂的神性天堂自我与祂的人身本质合一，以便它们能在祂里面为一。如果主不将它们合一，整个世界必以彻底毁灭而告终。由于主就是女人的种，所以经上不是说“它”，而是说“祂”。
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