史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
231.大洪水前的上古教会、大洪水后的古教会和犹太教会，以及主降临后的新教会，或外邦人的教会，包括现代教会，其邪恶都在于不信主或圣言，而是信自己和自己的感官。因此，信不存在，没有信，就没有对邻舍的爱；所以一切都是虚假和邪恶。
目录章节
