史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
228.要描述天使的感知如何敏锐是不可能的，他们的敏锐感知就在于发现凡所进入的东西是否违背信之真理和爱之良善。他们能感知到所进入之物的性质，以及它是何时进入的，而且比这个人本人还要清楚上千倍，人自己反倒对此几乎一无所知。天使对一个人的最小思维的感知都比他本人对最大思维的感知还充分。这的确令人难以置信，却是最真实不过的。
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