史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #430

430.在这一部分中

430.在这一部分中,凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信,只要将仁理解为属灵之爱,因而将信理解为真理,也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力,还是爱和聪明,意思都一样,因为意愿是接受爱的容器,理解力是接受聪明的容器。

属天的奥秘 #1668

1668.“到第十三

1668.“到第十三年就背叛了”表示童年时期试探的开始。这从“第十三年”和“背叛”的含义清楚可知,第十三年介于第十二和第十四之间。前面说明了“十二”表示什么;稍后将说明“十四”表示什么。“十三”是没有试探和有试探之间的间隔。当“背叛”用来论及人里面的邪恶,或恶灵时,当邪恶或恶灵保持屈从或顺服,然后开始起来侵扰时,“背叛”表示什么就变得显而易见了。
邪恶或恶灵背叛的程度取决于渴望处于良善和真理的人在自己里面确认某种邪恶和虚假,也就是恶欲和虚假把自己引入他的良善和真理的程度。恶灵的生命在于恶欲和虚假,天使的生命则在于良善和真理;侵扰和争战由此产生。凡有良心的人都是这种情况,当主还是个孩子时,祂更是如此,因为祂天生就有感知。那些有良心的人感觉侵扰和争战是一种隐痛,但那些有感知的人则感觉侵扰和争战是一种剧痛;感知越内在,痛苦越剧烈。由此可见,与世人的试探相比,主的试探是何性质,因为祂拥有内层和至内层的感知。

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