史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
1655.表面真理和良善本身不是真理和良善，它们掌控外在人(12节)。理性人，就是“希伯来人亚伯兰”，因意识到这一点，所以就解救并释放了它(13-16节)。
目录章节
