史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
158.“男人”表示内在人，或也可说，一个聪明智慧人，这一点从以赛亚书明显看出来：我观看，并没有人，他们中间也没有谋士。(以赛亚书41:28)“没有人”表示没有智慧聪明人。耶利米书：你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去，看看能找到一个人不，若真的有人行公平、求真理。(耶利米书5:1) “行公平”表示智慧，“求真理”表示聪明。
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