史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #430

430.在这一部分中

430.在这一部分中,凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信,只要将仁理解为属灵之爱,因而将信理解为真理,也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力,还是爱和聪明,意思都一样,因为意愿是接受爱的容器,理解力是接受聪明的容器。

属天的奥秘 #153

153.经上说,肋骨

153.经上说,肋骨被建造成一个女人,而不是像前面(88节)论述重生时说,这女人被创造,或形成,或作成。之所以用“建造”,是因为建造是指重建或立起已经倒下的东西;它在这层意义上被用于圣言,在圣言中,“建造”论及邪恶,“立起”论及虚假,“更新”论及这两者;如在以赛亚书:
他们必建造已久的荒场,立起先前凄凉之处,更新荒废的城市,就是代代荒凉之处。(以赛亚书61:4)
在此处和其它经文中,“荒场”都表示邪恶;“凄凉或荒凉之处”表示虚假;“建造”适用于前者,“重新立起”适用于后者。先知书的其它地方也恪守这种区分,如耶利米书:
以色列的处女哪,我要再建造你,你就被建造。(耶利米书31:4)

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