史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
148.人的自我(事实上为他所珍视的自我)之所以被称为“一条肋骨”，也就是一根胸骨，是因为在上古之人当中，胸因包含心肺而表示仁爱；骨因仅含有极少量的生命而表示那些价值相对较低的事物；而“肉”则表示拥有某种生命之物。它们具有这种含义的原因是上古之人所知道的一个极深奥秘；对此，蒙主的神性怜悯，容后再述。
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