史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #430

430.在这一部分中

430.在这一部分中,凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信,只要将仁理解为属灵之爱,因而将信理解为真理,也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力,还是爱和聪明,意思都一样,因为意愿是接受爱的容器,理解力是接受聪明的容器。

属天的奥秘 #129

129.众所周知,人

129.众所周知,人所做出的基本假设即便完全是虚假,也会掌控他,他的一切知识和理性都会赞成他的假设。因为无数倾向于支持它们的想法会呈现在他的脑海中,以使他确认虚假。因此,当一个人的基本假设是什么都不信,除非他看见并理解时,他永远不可能相信;因为属灵和属天的事物无法用眼睛看见,也无法通过想象来理解。对一个人来说,真正的秩序是从主,也就是从祂的圣言变得智慧。在这种情况下,一切都会随之而来,他甚至在理性和记忆知识上被光照。事实上,没有人被禁止学习知识,因为知识对生活是有用的,也赋予快乐。有信住在其中的人也绝不会被禁止像世上的学者那样思考和谈论。但他必须在相信主的圣言,尽可能地通过属世真理、以学术界所熟悉的术语来确认属灵和属天真理的前提下如此行。因此,他的前提必须是主,而不是自己;因为前者是生命,后者是死亡。

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