史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #430

430.在这一部分中

430.在这一部分中,凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信,只要将仁理解为属灵之爱,因而将信理解为真理,也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力,还是爱和聪明,意思都一样,因为意愿是接受爱的容器,理解力是接受聪明的容器。

属天的奥秘 #119

119.“亚述”表示

119.“亚述”表示理性心智,或人的理性,这一点从先知书很明显地看出来,如以西结书:
看哪,亚述曾是黎巴嫩的香柏树,枝条美丽,成荫之林,极其高大,树梢在粗枝当中。众水使它生长,深水使它长高,所栽之地有江河围流。(以西结书31:3-4)
理性被称为“黎巴嫩的香柏树”;“粗枝当中的树梢”表示记忆中的知识,这是对它们的贴切描述。这在以赛亚书更清楚:
当那日,必有从埃及通往亚述的大道,亚述要进入埃及,埃及也进入亚述,埃及人要服侍亚述。当那日,以色列必是第三,与埃及和亚述一起,成为地中间的祝福。因万军之耶和华赐福给他们,说,埃及我的百姓,亚述我手的工作,以色列我的产业,都有福了。(以赛亚书19:23–25)
在此处和其它各处,“埃及”都表示记忆知识,“亚述”表示理性,“以色列”表示聪明。

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