史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
11.在第五个阶段，人出于信说话，由此在真理和良善上得到强化。这时，他所产生的事物就有了生命在里面，被称为“海里的鱼”和“空中的鸟”。
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