史威登堡神学著作
43.综上所述，我们初次明白，神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因为它们是真正的存在与显现；它们若不是这种存在与显现，以至于是物质与形式，就只是一种想象的产物，而该事物本身什么也不是。
309.不过，此处论述的是功用的形式，故按下列顺序阐述这个主题：
⑴大地里面有一种产生形式上的功用，或功用的形式的努力。
⑵一切功用的形式里面都有宇宙创造的某种形像。
⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。
⑷一切功用的形式里面都有无限和永恒的某种形像。
85.由于他们弃绝洗礼和圣餐两项圣礼，却仍阅读圣言，传讲主，并在狂热灵人的影响下说话，从而将圣言的神圣教导与遭到亵渎的真理混在一起，所以在灵界没有由他们所形成的任何社群。相反，他们的联系被打破，他们四处游荡，然后消失了，并聚集在前面(83节)所提到的旷野中。
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