史威登堡神学著作
428.然而，那些处于属灵之爱，也就是对邻之爱的人，没有刻在生命上的智慧，而是有聪明；因为出于对良善的情感而行良善是智慧的标志，出于对真理的情感而行良善是聪明的标志，如前所述。这些人也不知道什么是信。当提及信时，他们理解为真理；当提及仁时，他们理解为实践真理。此外，当被告知必须相信真理时，他们称之为空谈，并说：“谁不相信真理？”他们这样说，是因为他们在自己的天堂之光中看见真理。因此，他们将相信他们所没有看到的东西要么视为头脑简单，要么视为愚蠢。具有这种性质的人是那些构成前面所提到的天国的肺脏之人。
4.4主里面有系主的三种要素，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性；这三要素表面上显现在灵界太阳之外，爱的神性显为热，智慧的神性显为光，功用的神性显为大气，也就是包含它们的媒介
296.从前面(89-92, 99-102, 146-150节)可以看出，灵界太阳发出热和光，热从主的神性之爱发出，光从主的神性智慧发出。有必要在此说明，灵界太阳发出的第三种要素就是大气，它是包含热和光的媒介，从主的神性发出的这个要素被称为功用。
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