史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #422

422.(18)被理

422.(18)被理解力中的智慧洁净的爱变得属灵和属天。人生来就是属世的,但随着他的理解力被提升到天堂之光,他的爱与它一起被提升到天堂之热,他变得属灵和属天。这时,他就像伊甸园一样,既享有春天般的光明,也享有春天般的温暖。变得属灵和属天的,不是理解力,而是爱;当爱变得属灵和属天时,它就会使它的配偶,即理解力,也变得属灵和属天。爱通过照着理解力所教导和要求的智慧之真理生活而变得属灵和属天。爱通过它的理解力,而不是靠它自己学习、吸收这些真理。因为爱若不知道真理,就无法提升自己,它只能通过一种被提升和光照的理解力来学习这些真理。然后,它在实践真理的过程中热爱这些真理到什么程度,就被提升到什么程度。因为理解是一回事,意愿是另一回事;或者,说是一回事,做是另一回事。有些人虽然理解并谈论智慧之真理,却既不意愿也不实践它们。因此,当爱将它所理解并谈论的光之真理付诸实践时,它就会被提升。

单凭理性人就能看到这一点。因为一个人理解并谈论智慧之真理,却又过着违背它们的生活,也就是说,他的意愿和行为却违背它们,这是什么样的人呢?被智慧洁净的爱变得属灵和属天,因为人有三个生命层级在里面,被称为属世层、属灵层和属天层(如本书第三部分所讨论的),他能从一个层级被提升到另一个层级。然而,他被提升不是单靠智慧,还要靠照着智慧的生活,因为人的生活就是他的爱。因此,人的生活符合智慧到何等程度,他就热爱智慧到何等程度;而他的生活符合智慧的程度取决于他从污秽,也就是罪恶中洁净自己的程度;他如此行到何等程度,就热爱智慧到何等程度。


真实的基督教 #26

26.听完这番话,天

26.听完这番话,天使发觉我正在思想盛行在基督教会的那些神观,如三位一体和一体三位,以及神儿子自永恒而生。于是,他们说:“你在想什么?你这不是在通过属世之光思考吗?这光与我们的属灵之光不一致。所以,如果你不摒弃这些观念,我们只好向你关闭天堂,然后离开。”不过,我回应说:“请更深地进入我的思维,或许你们会发现我们是一致的。”他们照做了,然后明白,我将三个位格理解为从神发出的三种属性,即创造、救赎和重生,这三者是那一位神的属性;将神儿子自永恒的出生理解为自永恒所预见的祂的出生,并适时成就;认为自永恒从神所生的儿子对我来说,并非超越自然和理性,而是违背自然和理性;而认为适时经由童女玛利亚从神而生的儿子是神唯一的儿子,是独生子,就截然不同了。不相信这一点而相信别的,是一个巨大的错误。
然后,我告诉他们,我的有关三位一体及其一体性,以及神儿子自永恒出生的属世思想取自名为亚他尼修信经的教会信之教义。天使说:“很好。”并让我按他们的要求说,人若不靠近天地之神祂自己,就无法进入天堂;因为正是独一真神使得天堂成为天堂,这独一真神就是耶稣基督,祂就是主耶和华,永恒的创造者,及时的救世主和永恒的再生者。因此,祂同时也是父、子、圣灵。他们说,这才是当传的福音。此后,之前所看到的上面开口处的天堂之光又回来了,并从那里逐渐降下来,充满我心智的内层,启示我对于神的三位一体和一体性的观念。然后,我看到我原先对于这些主题所形成的纯属世的观念被分离出去,如同糠秕被转动的风扇从麦子分离出去,被风刮到天堂的北边,直到它们消失不见。

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