史威登堡神学著作
418.人们普遍认为,智慧构成人。因此,当人们听见某人智慧地谈论和教导时,他们就认为这个人是有智慧的。事实上,当时这个人自己也是这么认为的,因为当在其他人面前说话和教导时,他基于他的记忆进行思考;他若是一个纯属世的人,就照着其爱的表层,也就是对名誉、荣耀和物质利益的情感进行思考。然而,当这个人独自一人时,他就照其灵的内在之爱进行思考,这时他的思维就不是智慧的,有时甚至是疯狂的。由此可见,判断一个人,不可按他智慧的言谈,而是按他的生活;也就是说,不可按他那脱离生活的智慧言谈,而是按他与自己的生活相结合的智慧言谈。我们所说的生命是指爱。爱是一个人的生命,如前所示。
811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音,像众水的声音,又像大雷的声音,说,哈利路亚!因为主神,全能者掌王权了”表最低天堂的天使、中间天堂的天使和最高天堂的天使的欢喜,因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜,因为接下来他们说“哈利路亚”,后来又说“我们要欢喜快乐,将荣耀归给祂”。“一大群人的声音”表示最低天堂天使的欢喜,如前所述(803节)。“众水的声音”表示中间天堂天使的欢喜,如前所述(614节)。他们的欢喜如此被听见,是因为“众水”表示大量真理(50,614,685节),中间天堂的天使处于真理,因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高天堂天使的欢喜。这些天使的声音或话语听上去像打雷(参看615节)。“说,哈利路亚”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜,如前所述(803节)。“因为主神,全能者掌王权了”表示唯独主掌权,因为主被称为“全能者”(启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22;可参看对这些经文的解释)。这些事是指着主要建立的新教会说的,这一点从下面三节经文明显可知,其中经上说:“因为羔羊的婚期到了,祂的妻子也自己预备好了”,以及“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了”。正因如此,本节和下一节描述了所有天堂的欢喜。
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