史威登堡神学著作
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417.由于爱对应于心，理解力对应于肺，所以上述内容可通过它们的对应关系得到证实。例如，理解力如何能被提升到它自己固有的爱之上，甚至进入一种智慧状态；如果这爱只是属世的，那么理解力是如何被它从高处拉下来的。人拥有双重呼吸，即身体的呼吸和灵的呼吸。这两种呼吸可分可合。在纯属世人，尤其伪君子身上，它们是分离的；但在属灵的诚实人身上，它们很少分离。因此，理解力已经被提升，因而各种智慧事物留在记忆里的纯属世人和伪君子，与其他人在一起时，就通过基于记忆的思维明智地说话；但当与其他人不在一起时，他就照着他的灵，因而照着他的爱，而不是照着他的记忆进行思考。他也以同样的方式呼吸，因为思维和呼吸以对应的方式行动。我们在前面已经说明，肺部结构是这样：它们既能通过来自心脏的血液呼吸，也能通过来自心脏之外的血液呼吸。
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L31.⑵永恒之主，或耶和华为拯救世人取了人身。这一点从前几章的圣言得到了证实；在别处将说明，世人无法以其它任何方式得救。祂取了人身，这一点也可从圣言中提到说祂从神出来，祂天上降下来，祂被差到世界上来的经文明显看出来；如以下经文，约翰福音：
我从父出来，到了世界。(约翰福音16:28)
又：
我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是祂差我来。(约翰福音8:42)
又：
父爱你们，因为你们已经信我是从神出来的。(约翰福音16:27)
又：
除了那从天降下的，没有人升过天。(约翰福音3:13)
又：
神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。(约翰福音6:33, 35, 41, 50, 51)
又：
那从上头来的是在万有之上；从天上来的，是在万有之上。(约翰福音3:31)
又：
我却认识父，因为我是从祂来的，祂也是差了我来。(约翰福音7:29)
被父差到世界上来表示取了一个人身(参看20节)。
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