史威登堡神学著作
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415.智慧与爱的这种结合与分离，可以看作是肺与心的结合。因为心脏可以通过直接从它输送的血液与支气管的肺泡连接，也可以通过不是直接从它，而是从腔静脉和主动脉输送的血液与它们连接。这使得身体的呼吸与灵的呼吸分离成为可能。但当唯有来自心脏的血液驱动时，两种呼吸就无法分离。由于思维通过对应与呼吸行如一体，所以从肺呼吸的双重模式也明显可知，当与他人在一起时，一个人能以一种方式进行思考，并照着这种思考说话和行动；当不与其他人在一起时，也就是说，当不用担心丧失名声时，则以另一种方式进行思考，并照着这种思考说话和行动。因为这时，他能思想并出言反对神、邻舍和教会的属灵事物，反对道德和文明的法律；他还能通过偷窃、报复、亵渎和通奸等行为反对它们。而另一方面，与其他人在一起，就是在他害怕丧失名声的地方，他能像一个属灵、道德和守法的人那样谈论、说教和行动。由此可见，爱或意愿也能像理解力那样被提升，还能感知诸如出于天堂属于热或爱的那类事物，只要它热爱在同一层级的智慧，若不爱智慧，可以说是能分离的。
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602.但必须明白的是，人在其理解力方面几乎可以上升到天堂天使所享有的光中，但除非他在其意愿方面也上升，否则他仍是旧人，而不是新人。前面已经说明，理解力如何将意愿越来越提升到与自身相同的高度或层级。正因如此，重生主要论及意愿，其次论及理解力。因为人的理解力就像世上的光，意愿就像世上的热；众所周知，没有热的光不会赋予生气，也不会促进生长，但与热结合的光可以。此外，就心智的较低区域而言，理解力实际上在世界之光中；而就较高区域而言，理解力在天堂之光中；因此，如果意愿不从较低区域被提升到较高区域，并在那里与理解力结合，那么它仍留在世界上。然后，理解力上下翻飞；每天夜里都下降到下面的意愿，并在那里安息；它们就像已婚男人或丈夫和妓女一样结合，生出双头的后代。由此清楚可知，除非一个人拥有一个新意愿和一个新理解力，否则他不会重生。
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