史威登堡神学著作
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411.爱将支持它的一切称为良善，将作为方法通向良善的一切称为真理。由于这些真理是方法，所以它爱它们，并且它们变成爱之情感的事，从而成为形式上的情感。因此，真理无非是属于爱的某种情感的形式。人类形式无非是一切爱之情感的形式；它的美丽就是它的聪明，它通过要么经由视觉，要么经由听觉，无论外在的还是内在的，所接受的真理为自己获得这种聪明。爱将这些真理安排进入它的情感形式；这些形式虽具有很大的多样性，但都从它们的总体形式，也就是人类形式中获得一种相似性。对爱来说，所有这些形式都是美丽可爱的，而其它形式是不美丽不可爱的。由此再次明显可知，爱与理解力结合，而不是反过来；相互结合也来自爱。这就是“爱或意愿使智慧或理解力反过来与它相互结合”的意思。
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II.现在就是主在福音书和启示录中所预言和描述的基督教会的末期
757.前面说明，时代的完结表示教会的末期，这清楚表明，主在福音书中所说的“时代完结”是什么意思(马太福音24章; 马可福音13章; 路加福音21章)。因为经上记着：
耶稣在橄榄山上坐着，门徒进前来私下对祂说，你降临和时代完结的预兆是什么呢？(马太福音24:3)
然后，主开始预言和描述这次完结，即它在连续的各个阶段上，甚至直到祂降临，将是何性质。祂说，那时，祂驾着天上的云降临，有能力，有荣耀，将祂的选民都招聚了来，以及其它许多细节(马太福音24:30, 31)；而这些事件在耶路撒冷毁灭时根本就没有发生。在这段经文中，主以预言的形式描述了这些事，其中每一句话都富有重大意义。至于这些细节都涉及什么，这在《属天的奥秘》(3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3757, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424节)中已经解释了。
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