史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #410

410.(12)爱或

410.(12)爱或意愿与智慧或理解力结合,并使智慧或理解力反过来与它相互结合。爱或意愿与智慧或理解力结合,这一点通过它们与心肺的对应关系明显可知。解剖学观察表明,当肺不再运动,或不参与生命运动时,心仍参与生命运动。经验通过昏厥和窒息的例子,以及子宫内的胎儿和蛋中的小鸡表明这一点。解剖学观察还表明,心脏在独自运行时形成肺脏,并使它们能在那里呼吸;它还如此形成其它内脏和器官,以便它能在它们里面执行各种功用:它形成面部器官,以便它能拥有感觉;形成运动器官,以便它能行动;形成其它身体器官,以便它能完成对应于爱之情感的功用。

由此可知,首先,心脏怎样为了它以后在身体中所进行的各种功能而产生这类事物,在其被称为意愿的容器中的爱,就怎样为了构成它的形式,就是人类形式的各种情感(如前所示)而产生类似事物。由于爱的首先和最直接的情感是求知欲或对知道的情感、对理解的情感和对看见它所知道和理解的东西的情感,所以可推知,爱为了这些情感而形成理解力,并且当爱开始去感觉、行动和思考时,它就实际进入这些情感。理解力对此毫无贡献,这从前面心肺的类比明显看出来。

由此可见,是爱或意愿与智慧或理解力结合,而不是智慧或理解力与爱或意愿结合。由此也明显可知,爱通过求知欲,或对知道的情感为自己所获得的知识,通过对理解的情感所获得的对真理的感知,以及通过对看见它所知道和理解的东西的情感所获得的思维,不是来自理解力,而是来自爱,或说不是理解力的属性,而是爱的属性。

诚然,思维、感知和由此而来的知识是从灵界流入的,然而它们不是被理解力,而是被爱照着它在理解力中的情感接受。表面上看,接受它们的好像是理解力,不是爱或意愿,但这是一个假象或错觉。表面上看,好像是理解力与爱或意愿结合,但这也是一个假象或错觉;其实是爱或意愿与理解力结合,并使理解力反过来与它相互结合。理解力反过来与它的这种相互结合是由于爱与它的婚姻。一种貌似的相互结合因该婚姻而由生命和随之而来的爱之能力形成。

良善与真理的婚姻也是如此,因为良善属于爱,真理属于理解力。良善开创一切,将真理接入家中,并在真理一致的情况下与它结合。良善也能承认不一致的真理;但它这样做是出于对知道、理解和思考的情感,这时它尚未决定付诸于有益的功用,也就是它称之为良善的目的。相互结合,或真理与良善的结合根本不会发生。真理反过来与良善相互结合,是因为属于良善的生命。

正因如此,主是照各自的爱或良善来看待每个世人、灵人和每位天使的,没有人是照其与爱或良善分离的理解力或真理而被看待的。因为人的生命就是他的爱,如前所示;他的生命取决于他通过真理提升其情感的程度,也就是取决于他通过智慧完善其情感的程度。因为爱的情感通过真理,因而通过智慧被提升和完善。然后,爱与智慧联合行动,就好像由智慧推动一样;但爱是通过智慧,如同通过它自己的形式而自己行动;该形式不从理解力中获得任何东西,而是从被称为情感的爱的某种决心中获得一切。


真实的基督教 #331

331.良善和邪恶无

331.良善和邪恶无法共存,邪恶越被除去,良善越被关注,并被感觉为良善,因为在灵界,每个人都发出自己爱的气场;这个气场四处扩散,使自己被感受到,或对其他人产生影响,制造出和谐或反感的感觉。这些气场将善人与恶人分离。在良善能被认识、感知到和热爱之前,邪恶必须被除去,这一事实可以对比自然界中的许多情况;例如:假如有人在房间里养了一只美洲豹和一只黑豹,他自己可以与它们安全地生活在一起,因为他喂养它们;但其他人却无法拜访他,除非这些野兽被带走。

被邀请赴国王和王后筵席的宾客,在出席之前不是先洗脸洗手吗?婚礼结束后,新郎在与新娘进洞房之前,不是先洗净全身,穿上结婚礼服吗?在获得纯金或纯银之前,谁不先用火提炼矿石、除去渣滓?在将小麦收入粮仓之前,谁不先把稗子或杂草和小麦分开?在把大麦收到家里之前,谁不先用脱粒机脱去大麦的麦壳?

在生肉可以食用并摆到桌子上之前,谁不先将它进行烹煮、除去杂质?谁不会敲落园中树叶上的虫子,以免叶子被吃掉,果实由此被毁坏?谁不讨厌自己房间和前门的垃圾,然后打扫干净,尤其是在期待王子或公主驾临时?谁会喜欢并愿意娶一个浑身是病、满身脓疱和斑点的少女,无论她怎么化妆,穿着多么华丽,并竭力通过说好话和恭维来吸引他?

人应该从邪恶中洁净自己,而不是等着主在没有他的合作下这样做。否则,他就会像一个脸和衣服上沾满煤烟和污垢的仆人,走到主人那里说:“我主,洗净我吧。”主人岂不对他说:“你这愚蠢的仆人,你在说什么?看,有水、肥皂和手巾;难道你自己没有手、没有能力使用吗?自己洗去。”因此,主神必说:“你们已经从我这里得到了洁净的方法,也得到了意愿和做的能力;因此,你们要把我的这些礼物和恩赐当成自己的来使用,你们就会洁净;”等等。主在马太福音23章从头到尾都在教导说,外在人必须被洁净,但必须通过内在人被洁净。


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