史威登堡神学著作
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408.(10)爱或意愿将智慧或理解力引入它家里的一切事物中。我们所说的爱或意愿的家是指就心智的一切而言的整个人；由于这些对应于身体的一切，如前所示，所以我们所说的家也指就被称为肢体、器官和内脏的身体的一切而言的整个人。肺被引入这一切的方式，和理解力被引入心智的一切的方式是一样的，这一点从前面的说明可以看出来，即：爱或意愿为未来的妻子，就是智慧或理解力，预备一个家或洞房(402节)；爱或意愿也在其人类形式，也就是它的家中预备一切，以便它可以与智慧或理解力联合行动(403节)。从上述内容明显可知，整个身体的所有组成部分都通过从肋骨、脊椎、胸骨、横隔膜和悬浮在它们上面的腹膜发出的韧带如此相连，以致它们被肺呼吸牵引并带入类似的交替运动中。
从解剖学的研究可以看出，肺的交替运动还进入内脏最深处；因为上述韧带附着在包裹内脏的表皮或鞘上，这些表皮或鞘通过延伸甚至进入内脏的最内在部分，动脉和静脉也通过它们的分支进入。由此可见，在身体的每一个组成部分中，肺呼吸都完全与心脏结合。为使结合在方方面面都是完全的，心脏本身甚至也参与肺运动；因为它位于肺腔之中，通过心房(和右心室)与肺腔相连，并停靠在横隔膜上，因此它的动脉也参与了肺运动。此外，胃通过食管和气管的连接而与肺有类似的连接。举这些解剖学实例是为了说明，爱或意愿与智慧或理解力的结合是何性质，合在一起的这两者与心智的一切是如何结合的；属灵的结合和身体的结合是一样的。
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322.在属灵意义上，“作假见证”是指说服人相信，虚假的信仰是真实的信仰，邪恶的生活是良善的生活，反之亦然，并且这样做是故意的，不是由于无知；也就是说，是在知道何什么是真理和良善之后，而不是在知道之前如此行。因为主说：
你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说，我们看得见；所以你们的罪还在。(约翰福音9:41)
在圣言中，这种虚假被称为“谎言(或说谎、虚谎)”，这种意图被称为“诡诈(或欺骗)”，如以下经文；以赛亚书：
我们与死亡立约，我们与地狱造了异象，因我们以谎言为避所，在虚假中藏身。(以赛亚书28:15)
又：
这是悖逆的百姓，说谎的儿女，他们不肯听从耶和华的律法。(以赛亚书30:9)
耶利米书：
从先知到祭司，人人都行虚谎。(耶利米书8:10)
弥迦书：
居民说谎言，他们的舌头在他们口中是诡诈的。(弥迦书6:12)
诗篇：
说谎言的，你必毁灭；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。(诗篇5:6)
耶利米书：
他们教舌头说谎；他们的住处在诡诈中间。(耶利米书9:5, 6)
由于“谎言”是指虚假，所以主说：
魔鬼说谎时，是出于自己说的。(约翰福音8:44)
在耶利米书23:14, 32; 以西结书13:6-9; 21:29; 何西阿书7:1; 12:1; 那鸿书3:1; 诗篇120:2, 3中，“谎言”表示虚假和假话或诡诈。
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