史威登堡神学著作
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401.(3)没有与智慧或理解力的一个婚姻，爱或意愿不能通过它的人类形式做任何事。这一点也可从心与意愿的对应关系明显可知。胎儿靠心脏，而非肺脏存活；因为胎儿的血液不是从心流入肺，并赋予肺呼吸能力，而是通过卵圆孔流入左心室。因此，在此期间，胎儿不能移动身体的任何部分，而是被束缚着，也没有任何感觉，因为它的感觉器官是关闭的。爱或意愿也是这种情况，诚然，爱或意愿使胎儿存活，却是模糊地，也就是说，没有感觉或活动。不过，一旦出生后肺被打开，他就开始体验感觉和行动，也开始意愿和思考。由此可见，没有与智慧或理解力的一个婚姻，爱或意愿不能通过它的人类形式做任何事。
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87.“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听”表圣言的神性真理所教导那些将属于新教会，就是新耶路撒冷之人的，凡理解的人，都应当遵守。“听”既表理解，也表遵守，因为人注意听是为了理解和遵守。“听”表示这二者，这一点从日常用语明显可知，在日常用语中，人们会说“倾听”、“听从”，前者表示理解，后者表示遵守。“听”具有这两种含义，是出于对应；因为位于天堂耳部区域的天使就处在理解，同时遵守的状态。由于“听”表示理解和遵守这二者，所以主经常说：
凡有耳的，就应当听。（马太福音11:15; 13:43;马可福音4:9, 23; 7:16;路加福音8:8; 14:35）
这话同样说给了众教会，这从本章明显可知（启示录2:11, 17, 29;3: 6, 13,22）。向众教会说话的“圣灵”表示圣言的神性真理；“众教会”表基督教界的整个教会。“神的灵”，也就是“圣灵”表示从主所发出的神性真理，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》（51节）。由于所指的是整个教会，故经上不是说“圣灵向教会所说的话”，而是说“圣灵向众教会所说的话”。
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