史威登堡神学著作
1.10神性之爱与神性智慧是物质与形式
40.普通人对爱与智慧的观念是这样:它们就像某种在明净的空气或以太中盘旋和飘浮之物,或像这种事物的发散物。几乎没有人相信它们竟是实实在在的物质与形式。即便承认它们是物质与形式的人,仍以为爱与智慧在主体之外,且从主体发出;因为他们将他们以为在主体之外且从主体发出之物称为物质与形式,哪怕它是某种盘旋和飘浮物;殊不知,爱与智慧就是主体本身,被视为在它之外、如同盘旋和漂浮的东西无非是主体本身的状态的一种表象。有几个原因使得这一点至今没有被人看出来,其中一个就是:表象是第一手材料,而人的心智便通过这第一手材料形成它的理解力,心智只有通过探究原因才能摆脱这些表象;如果原因深藏不露,心智只能通过将理解力长期保持在属灵之光中来探究它;但由于属世之光不断把它拉下来而无法做到这一点。然而,真相却是,爱与智慧是构成主体本身的实实在在的物质与形式。
324.有些人出于欺骗或故意说虚假话,以模仿属灵情感的语气说出它们;甚至有些人把它们与来自圣言的真理混在一起,从而歪曲了这些真理。这些人被古人称为魔法师(关于他们,参看《揭秘启示录》,462节),以及术士和善恶知识树上的蛇。这些歪曲者、说谎的和骗子,可以比作那些以温和友好的方式与敌人或所恨的人交谈,而在交谈时却在他们背后持匕首杀死他们的人。他们也可以比作那些在剑上淬毒,从而攻击仇敌的人,或那些将毒芹与水混合,或在酒和甜食里下毒的人。他们还可以比作感染性病的漂亮诱人的妓女,或带刺的灌木,当靠近鼻子时,就刺伤嗅觉纤维,或甜味毒药,或秋天晒干后发出香味的粪便。在圣言中,这些人被描述为豹子(参看《揭秘启示录》,572节)。
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