史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #4

1.2唯独神,因而唯

1.2唯独神,因而唯独主是爱本身,因为祂是生命本身,天使和世人是生命的接受者

4.这一点在《圣治》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书已予以充分阐述。此处仅说明:主,即宇宙之神,是非创造的和无限的,而世人与天使是被造的和有限的。主因是非创造的和无限的,故是被称为“耶和华”的存在本身,是生命本身或祂本身就是生命。没有人能直接从非创造者、无限者、存在本身和生命本身被造,因为神性是一体不可分割的。相反,人的创造必须来自已经被造和有限的事物,并且这些事物被如此形成,以便神性能居于其中。

世人与天使就是如此被造,故是生命的接受者。因此,人若任由自己被误导,以至于认为他不是生命的接受者,而是生命,就无法摆脱他是神的想法。人感觉自己就是生命,从而相信自己的确是生命,是由幻觉造成的;因为主因在工具因中只会被感知为与工具因一体。主在自己有生命,祂自己在约翰福音中就教导了这一点:

因为父怎样在自己有生命,就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)

祂还声称,祂是生命本身(约翰福音11:25;14:6)。由于生命与爱为一(这从1-2节所述明显看出来),故可知,主既是生命本身,那么也是爱本身。


揭秘启示录 #480

480.启10:9.

480.启10:9.“我就走到天使那里,对他说,请把小书卷给我”表教会中许多人思想上倾向于接受这个教义。之所以表示这一点,是因为此处通过约翰来显明教会中的许多人如何接受关于主的这个教义,如刚才所述;之所以表示这些人思想上倾向于接受这个教义,是因为这种倾向在约翰身上表现得很明显,因他走上前去要这小书卷。由于这些事具有这样的含义,所以约翰首先被吩咐去拿小书卷;然后走上前去要小书卷;接着天使说会给他,但这小书卷会让他肚子发苦,最后经上说,小书卷给了他,事情就是如此发生的;所有这些事都是有重大意义的。

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