史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #4

1.2唯独神,因而唯

1.2唯独神,因而唯独主是爱本身,因为祂是生命本身,天使和世人是生命的接受者

4.这一点在《圣治》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书已予以充分阐述。此处仅说明:主,即宇宙之神,是非创造的和无限的,而世人与天使是被造的和有限的。主因是非创造的和无限的,故是被称为“耶和华”的存在本身,是生命本身或祂本身就是生命。没有人能直接从非创造者、无限者、存在本身和生命本身被造,因为神性是一体不可分割的。相反,人的创造必须来自已经被造和有限的事物,并且这些事物被如此形成,以便神性能居于其中。

世人与天使就是如此被造,故是生命的接受者。因此,人若任由自己被误导,以至于认为他不是生命的接受者,而是生命,就无法摆脱他是神的想法。人感觉自己就是生命,从而相信自己的确是生命,是由幻觉造成的;因为主因在工具因中只会被感知为与工具因一体。主在自己有生命,祂自己在约翰福音中就教导了这一点:

因为父怎样在自己有生命,就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)

祂还声称,祂是生命本身(约翰福音11:25;14:6)。由于生命与爱为一(这从1-2节所述明显看出来),故可知,主既是生命本身,那么也是爱本身。


真实的基督教 #324

324.有些人出于欺

324.有些人出于欺骗或故意说虚假话,以模仿属灵情感的语气说出它们;甚至有些人把它们与来自圣言的真理混在一起,从而歪曲了这些真理。这些人被古人称为魔法师(关于他们,参看《揭秘启示录》,462节),以及术士和善恶知识树上的蛇。这些歪曲者、说谎的和骗子,可以比作那些以温和友好的方式与敌人或所恨的人交谈,而在交谈时却在他们背后持匕首杀死他们的人。他们也可以比作那些在剑上淬毒,从而攻击仇敌的人,或那些将毒芹与水混合,或在酒和甜食里下毒的人。他们还可以比作感染性病的漂亮诱人的妓女,或带刺的灌木,当靠近鼻子时,就刺伤嗅觉纤维,或甜味毒药,或秋天晒干后发出香味的粪便。在圣言中,这些人被描述为豹子(参看《揭秘启示录》,572节)。

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