史威登堡神学著作
/ 432
391.灵人和在身体中的世人一样拥有脉搏和呼吸，这一事实只能由灵人和天使自己来证实，只要被授予与他们交谈的特权。我获得了这项特权。当我问他们这个问题时，他们声称，他们和世人一样是人，也拥有身体，只不过是灵体；他们同样感受到胸腔内的心跳和手腕处动脉的脉搏，跟自然界的人一样。我问了他们当中的许多人，他们都给出了同样的回答。
我从亲身经历得知，人的灵在他的身体里面呼吸。有一次，天使被允许控制我的呼吸，并随意减弱它，最终把它带走，直到只剩下我的灵在呼吸，这时我明显感觉到它。当我被恩准体验将死之人的状态时，类似的经历发生在我身上(这可见于《天堂与地狱》449节)。
还有好几次，我只剩下灵的呼吸；这时，我明显感觉这种呼吸与天堂的共同呼吸是一致的。我也多次处于天使那样的状态，还被提升到他们那里，进入天堂；当时因在灵里从身体中出来，所以我用一种跟世上一样的呼吸与天使交谈。
从这些和其它亲身经历，我清楚看到，人的灵不仅在身体里面呼吸，离开身体后还在呼吸；灵的呼吸如此安静，以至于不为人所察觉；它流入明显的身体呼吸，几乎就像原因流入结果，或思维流入肺，并通过肺流入话语一样。由此也明显可知，在人里面，灵和身体的结合是由于它们两个的心肺运动的对应关系。
/ 432
/ 1232
956.“于是没有人能进入殿内”表示它在理解面前处于模糊之中，或说就对它的理解而言，它处于模糊之中。这从“殿”的含义清楚可知，“殿”是指圣言(可参看前文)；因此，“由于烟而不能进入殿内”表示就对圣言的理解而言，圣言处于模糊之中。圣言之所以处于模糊之中，以至于不被理解，是因为在教会结束时，没有真理；因此，圣言的一切都被歪曲了。所以在真正的真理被发现之前，圣言在理解面前处于模糊之中。
(关于第一诫续)
由于人凭出于天堂的普遍流注在灵里看到，神是一个人，所以可知，那些属于圣言所在的教会之人若避开并远离如罪的邪恶，就会从那时他们所处的天堂之光中看到主人身中的神性和祂里面的三位一体，看到祂自己就是天地之神。但那些因来自自我的聪明而在自己里面摧毁了神是一个人的观念之人则看不到这一点；他们从他们所思想的三位一体中也看不到神是一；他们只是口头上称祂为一。
然而，那些没有从邪恶中洁净，因而不在天堂之光中的人不能在灵里看到，主是天地之神；某个其他人取代主而被承认。他们当中的一些人视他们所相信的某个人为父神；一些人视他们所呼求的某个人为神，因为他极其强大；一些人看到他们所惧怕的某个魔鬼，因为他能降灾给他们；一些人如世人一样看到自然；一些人根本看不到任何神。
之所以说“在他们灵里”，是因为他们死后成为灵时，就是这样；因此，那时，在世上隐藏在他们灵里的东西就变得显而易见了。但所有在天堂里的人都只承认主，因为整个天堂来自从祂发出的神性，并与作为人的祂有关；因此，没有人能进入天堂，除非他在主里面，因为当他进入天堂时，就进入主里面。其他人即便进入，也会在心智上变得无能为力，并向后摔倒。
/ 1232
目录章节
目录章节
目录章节
