史威登堡神学著作
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390.⑺人的灵和身体的结合是由于他的意愿和理解力与心和肺的对应关系，而它们的分离则是由于这种对应关系的缺乏。人们至今不知道人的心智(心智是指意愿和理解力)是他的灵，灵就是这个人，也不知道人的灵和身体一样拥有脉搏和呼吸，所以不可能知道在人里面的灵的脉搏和呼吸流入并产生其身体的脉搏和呼吸。
由于人的灵和身体一样拥有脉搏和呼吸，故可知，人的灵的脉搏和呼吸与其身体的脉搏和呼吸之间存在一种类似的对应关系，因为如前所述，心智就是他的灵。因此，当这两组运动的对应停止时，一种分离就会发生，这就是死亡。
当身体由于某种疾病或事故而无法与这个人的灵一致行动时，分离或死亡就会发生，因为这样对应就消失了，结合也随之消失了；然而，只有呼吸停止不会造成这种结果，当心跳停止时才会。因为只要心脏还在跳动，爱及其生命之热就仍保留和维持身体的生命，这从昏厥和窒息的例子，以及胎儿在子宫里的生命状态明显看出来。简言之，人的身体生命依赖于身体的脉搏和呼吸与他的灵的脉搏和呼吸之间的对应关系；当这种对应关系停止时，身体的生命就会终止，他的灵则离开，在灵界继续它的生活；这种生活和他在自然界的生活如此相似，以致他不知道自己已经死了。大多数人在离开身体后两天就会进入灵界。事实上，我曾与一些死亡两天后的人交谈过。
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L43.⑹主被称为“大卫”。这一点从下列经文明显看出来，耶利米书：
到那日，他们却要事奉耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫。(耶利米书30:8, 9)
何西阿书：
后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华和他们的王大卫；在末后的日子，必敬畏耶和华祂的美善。(何西阿书3:5)
以西结书：
我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫。他必牧养他们，作他们的牧人。我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。(以西结书34:23, 24)
又：
他们要作我的子民，我要作他们的神。我的仆人大卫必作他们的王，众民只有一个牧人；他们必住在地上，他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都住到永远；大卫必作他们的首领，直到永远。并且我要与他们立平安的约，作为永约。(以西结书37:23-26)
以赛亚书：
我必与你们立永约，就是大卫那可靠的恩典。看哪，我已立他作人民的见证，作列族的首领和立法者。(以赛亚书55:3, 4)
阿摩司书：
到那日，我必树起大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口；重建他的废墟，建造它像古日一样。(阿摩司书9:11)
撒迦利亚书：
大卫的家必如神，如他们面前的耶和华的使者。(撒迦利亚书12:8)
又：
那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源。(撒迦利亚书13:1)
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