史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #389

389.为了人能成为

389.为了人能成为人,存在于完整的人里面的所有组成部分,都必须一无所缺,无论是头部的还是身体的,因为存在于它们里面的东西,没有一样不进入并构成人类形式。事实上,它是爱和智慧的形式,这形式本身就是神性。爱和智慧的一切末端都包含在它里面,这些末端在神-人里面是无限的,但在祂的形像,也就是世人、天使或灵人里面是有限的。如果存在于人里面的组成部分有任何缺失,那么对应于它的爱和智慧的某种末端元素就会缺失;凭借这些末端,主能从人的最初形式到最终形式存在于他里面,并能出于祂的神性之爱通过祂的神性智慧而在受造世界中提供功用。

揭秘启示录 #902

902.启21:14

902.启21:14.“城墙有十二根基”表字义中的圣言包含新教会教义的全部事物。“城墙”表示字义中的圣言(898节);“十二根基”表示教会教义的全部事物;“根基”表示教义,“十二”表示全部。教会建立在教义的基础上,因为教义教导我们如何去信,如何去生活,而教义只从圣言,而非其它源头被汲取;教义来自圣言的字义,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(50-61节)。由于“新耶路撒冷城墙的十二根基”表示教义的全部事物,并且教会凭教义而成为教会,所以下文(21:19-20)详细论述了它的根基。在圣言中,“地的根基”(或地基)有时被提及,但它们不是指大地的根基,而是指教会的根基,因为“地”表示教会(285节),教会的根基就是来自圣言,被称为教义;事实上,正是圣言本身建立了教会。
在以下经文中,“根基”也表示取自圣言的教义:
你们没有明白立地的根基吗?(以赛亚书40:21)
我将我的话放在你口中,为要栽定诸天,立定地基。(以赛亚书51:16)
你们不承认,也不明白,在黑暗中行走,地的一切根基都摇动了。(诗篇82:5)
耶和华的话铺张诸天,建立地基,造人中间的灵。(撒迦利亚书12:1)
耶和华在锡安使火着起,烧毁锡安的根基。(耶利米哀歌4:11)
恶人暗中射那心里正直的人,因为根基毁坏了。(诗篇11:2,3)
诸山和大地牢固的根基啊,你们要听耶和华的争辩,因为耶和华要与祂的百姓争辩。(弥迦书6:2)
高处的罅隙都开了,地的根基也震动了,地全然粉碎,尽都崩裂,大大地震动了。(以赛亚书24:18-20)
此外还有其它地方(如以赛亚书14:32; 48:13; 51:13;诗篇24:2; 102:25; 104:5, 6;撒母耳记上22:8,16)。人若不认为“地”表示教会,当读到“地的根基”(或地基)时,在此只会作属世的,甚至物质的思考;若不认为此处的“耶路撒冷城”表示教会,当他读到城墙、城门、根基、街道、尺寸和本章所描述有关城的其它细节时,情形也一样;而事实上,它们都涉及教会,因而不可作属世的理解,而要作属灵的理解。

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