史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #389

389.为了人能成为

389.为了人能成为人,存在于完整的人里面的所有组成部分,都必须一无所缺,无论是头部的还是身体的,因为存在于它们里面的东西,没有一样不进入并构成人类形式。事实上,它是爱和智慧的形式,这形式本身就是神性。爱和智慧的一切末端都包含在它里面,这些末端在神-人里面是无限的,但在祂的形像,也就是世人、天使或灵人里面是有限的。如果存在于人里面的组成部分有任何缺失,那么对应于它的爱和智慧的某种末端元素就会缺失;凭借这些末端,主能从人的最初形式到最终形式存在于他里面,并能出于祂的神性之爱通过祂的神性智慧而在受造世界中提供功用。

真实的基督教 #803

803.在各个学院执

803.在各个学院执教的博士或教授,尤其那里被称为柯克修斯派(Cocceians)的人,专心研究当今信仰的奥秘;由于预定论的教条不可避免地源于这些奥秘,而且由多特议会确立下来,所以它也被播种和植入在他们的学生里面,就像任何树的果实的种子被种在田里一样。因此,平信徒之间大量谈论预定论,但方式各不相同。有些人用双手抓住它,有些人只用一只手抓住它,并没有认真对待它,甚至嘲笑它,有些人则把它猛地扔出去,就像扔一条蛇或蜥蜴一样,因为他们对那条毒蛇孵化出来的信仰奥秘一无所知。他们之所以不知道这些奥秘,是因为他们专注于自己的贸易;而这些奥秘的确触及了他们的理解力,但没有深入渗透。因此,在平信徒当中,甚至在神职人员当中,预定论的教条就像放在海中岩石上的一个人形雕像,手里拿着一个像金子一样闪闪发光的大贝壳。一看见它,一些船长经过时,会把帆降下来,以示尊重和敬意;一些船长只瞄一眼,向它致敬;而一些船长则嘲笑它,就像嘲笑某种荒谬的东西。它也像一只来自印度的未知鸟类,栖息在一座高塔上,有些人发誓说,它是一只斑鸠,有些人猜它是一只公鸡,而另一些人则大声断言,它肯定是一只猫头鹰。

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