史威登堡神学著作
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387.人的心智就是他的灵，灵就是这个人，因为心智是指人的意愿和理解力的一切事物，这些事物在脑里面存在于它们的最初成分中，在身体里面存在于它们的衍生成分中。因此，就其形式而言，它们就是人的一切事物。正因如此，心智，也就是意愿和理解力，可任意驱使身体及其所有组成部分。身体不是在做心智所思想和意愿的任何事吗？心智不是在竖起耳朵倾听，指挥眼睛观看，摇动舌唇说话，驱使手和手指做它想做的任何事，驱使脚走到它想去的任何地方吗？那么，身体不是顺从心智的工具，又是什么呢？若非心智在身体里面存在于它的衍生成分中，身体能是这样一个工具吗？认为身体顺从，仅仅因为心智是如此意愿的，这合乎理性吗？在这种情况下，它们必是两个，一个在上，一个在下，一个发令，一个听从。由于这根本不合乎理性，所以可推知，人的生命在脑里面存在于它的最初成分中，在身体里面存在于它的衍生成分中，如前所述(365节)；此外，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中(366节)；通过这些最初成分，生命从每个部分存在于整体中，从整体存在于每个部分中(367节)。前面的章节已经说明，心智的一切都与意愿和理解力有关，而意愿和理解力是从主接受爱和智慧的容器，爱和智慧这两者则构成人的生命。
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1213.启19:6–7.我听见好像一大群人的声音，像众水的声音，又像大雷的声音，说，哈利路亚，因为主神，全能者掌王权了。让我们欢乐鼓舞，让我们将荣耀归给祂，因为羔羊的婚期到了，祂的妻子也自己预备好了。
“我听见好像一大群人的声音”表示所有在天堂里的人因弃绝恶人和随之释放善人而对主的荣耀(1214节)；“像众水的声音”表示出于真理对祂的荣耀(1215节)；“又像大雷的声音”表示出于爱之良善对祂的荣耀(1216节)；“说，哈利路亚，因为主神，全能者掌王权了”表示欢喜和快乐，因为现在主在地上如在天上那样拥有了一个国度(1217节)。
“让我们欢乐鼓舞，让我们将荣耀归给祂”表示来自对真理的情感和对良善的情感的喜乐的表现(1218节)；“因为羔羊的婚期到了”表示主与教会的结合(1219节)；“祂的妻子也自己预备好了”表示现在教会为接受祂，已经用来自良善的真理妆饰好了(1220节)。
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