史威登堡神学著作
387.人的心智就是他的灵,灵就是这个人,因为心智是指人的意愿和理解力的一切事物,这些事物在脑里面存在于它们的最初成分中,在身体里面存在于它们的衍生成分中。因此,就其形式而言,它们就是人的一切事物。正因如此,心智,也就是意愿和理解力,可任意驱使身体及其所有组成部分。身体不是在做心智所思想和意愿的任何事吗?心智不是在竖起耳朵倾听,指挥眼睛观看,摇动舌唇说话,驱使手和手指做它想做的任何事,驱使脚走到它想去的任何地方吗?那么,身体不是顺从心智的工具,又是什么呢?若非心智在身体里面存在于它的衍生成分中,身体能是这样一个工具吗?认为身体顺从,仅仅因为心智是如此意愿的,这合乎理性吗?在这种情况下,它们必是两个,一个在上,一个在下,一个发令,一个听从。由于这根本不合乎理性,所以可推知,人的生命在脑里面存在于它的最初成分中,在身体里面存在于它的衍生成分中,如前所述(365节);此外,生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和每个部分中(366节);通过这些最初成分,生命从每个部分存在于整体中,从整体存在于每个部分中(367节)。前面的章节已经说明,心智的一切都与意愿和理解力有关,而意愿和理解力是从主接受爱和智慧的容器,爱和智慧这两者则构成人的生命。
76.由于这就是世上的非洲人的性质,所以如今一种启示正出现在他们当中;该启示从中心开始向外扩散,但没有直达海岸。他们承认我们的主是天地之神,对于造访他们的修道士,以及谈论三重神性和仅凭思考便能得救的基督徒,他们都一笑了之。非洲人说,凡拥有敬拜的人没有不照其宗教信仰生活的。他们说,凡不照其宗教信仰生活的人必变得愚蠢、邪恶,因为他没有从天上获得任何东西。非洲人甚至称这种巧妙的恶意为愚蠢,因为它里面没有生命,只有死亡。我听见天使为这种启示感到欢喜,因为与人类理性官能的交流正通过它而向他们打开;之前这理性官能因信仰事物方面的盲目而一直关闭。我从天上被告知,如今发表在《新耶路撒冷教义之主篇》、《新耶路撒冷教义之圣经篇》和《新耶路撒冷教义之生活篇》中的真理是由天使灵口述给那个地区的居民的。
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