史威登堡神学著作
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384.由于心智的一切都与意愿和理解力有关，身体的一切都与心和肺有关，所以头里面有两个脑半球，这两个脑半球就像意愿和理解力一样彼此不同。小脑主要是意愿的器官，大脑主要是理解力的器官。身体里面的心和肺同样与其它器官分开。它们通过隔膜分开，并被包裹在其称为胸膜的覆盖物中，它们形成身体中被称为胸的那一部分。身体的其余部分，被称为肢体、器官和内脏；在它们里面，这两者是结合在一起的。因此，这些部分成双成对地存在，如手臂和手，腰和腿，眼和鼻，以及体内的肾脏、输尿管和睾丸。即使不成对的器官也被分成左右两部分，包括脑本身分为两个脑半球，心分为两个心室，肺分为两个肺叶。此外，这些器官的右半部分与真理之良善有关，左半部分与良善之真理有关。或也可说，右半部分与产生智慧之真理的爱之良善有关，左半部分与爱之良善所产生的智慧之真理有关。由于良善与真理的结合是相互的，并且两者通过这种结合仿佛合而为一，所以人里面这些成对的部分在它们的功能、活动和感知上一起联合行动。
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566.就其属世人而言，人就像一个动物；他通过生活获得了动物的形像。因此，在灵界，这样的人周围会出现出各种动物，它们都是对应。因为就本身而言，人的属世层纯粹是动物；但由于属灵层被添加到它上面，所以他能变成一个人(在更全面的意义上)。即便他没有通过行使这种能力变成一个人，他也能伪造人，尽管那时他只是个会说话的动物。因为他基于属世理性说话，但基于属灵疯狂思考，基于属世道德行事，但基于属灵欲望或属灵淫欲去爱。在一个属灵理性的人看来，他的行为与狼蛛咬伤所致的圣维特斯舞蹈症或圣盖伊舞蹈病几乎没什么不同。
众所周知，伪君子可以谈论神，盗贼可以谈论诚实，通奸者可以谈论贞洁，等等。但除非人有能力关闭或打开他的思维和话语之间，并他的意图和行为之间的门，除非这扇门由谨慎或狡猾来看守，否则他会比任何野兽都更凶猛地冲向罪行和残忍。然而，死后，这扇门在每个人里面都会打开；那时，他的真正性质就显而易见了；但他会通过地狱里的惩罚和关押而受到约束。因此，善良的读者，要审视自己，找出自己里面的一个或多个邪恶，出于宗教移除它们。如果你出于其它任何原因或目的移除邪恶，那么你这样做只是为了让它们不再出现在世人面前。
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