史威登堡神学著作
381.天堂分为两个国度,一个被称为属天的,另一个被称为属灵的。在属天国度,对主的爱掌权;在属灵国度,由这爱所产生的智慧掌权。爱掌权的属天国度被称为天国的心,智慧掌权的属灵国度被称为天国的肺。必须知道的是,整个天使天堂整体上类似一个人,并且在主眼里就显为一个人。因此,这个人的心形成一个国度,肺形成另一个国度。整个天堂有一个总体的心肺运动,每位天使由此都有一个具体的心肺运动。总体的心肺运动唯独来自主,因为爱和智慧唯独来自祂。事实上,心肺运动就存在于主所在并起源于主的灵界太阳中,并由此存在于天使天堂和宇宙中。摆脱空间观念,思想全在,你就会确信,事实的确如此。天堂分为两个国度,即属天国度和属灵国度,这一点可见于《天堂与地狱》一书(20-28节);整个天使天堂整体上类似一个人(59-67节)。
959.要知道,这些话并不是说从这书中诸如以字义所写的话上删去什么的人,而是说从在其灵义中的教义真理上删去什么的人;对此,我会解释由来:主所口授的圣言经由其属天国度的天堂,和其属灵国度的天堂而来,进而抵达人这里,再由此人记录下来;所以,就其最初源头而言,圣言纯粹是神性。这圣言在经过主的属天国度的天堂时,就是属天神性;在经过其属灵国度的天堂时,就是属灵神性;当抵达人那里时,就变成了属世神性。正因如此,圣言的属世之义本身包含属灵之义,属灵之义又包含属天之义,而属灵和属天之义皆包含纯粹的神性意义,神性意义并未显现给任何人,甚至没有显现给任何天使。之所以提及这些事,是叫人们明白,不可从启示录中所写的事上“加添或删去”什么在天上是指,不可从关于主和对主之信的真理上加添或删去什么。字义正是来自这层意义和关于遵行主诫命的生活的真理,如前所述。
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