史威登堡神学著作
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381.天堂分为两个国度，一个被称为属天的，另一个被称为属灵的。在属天国度，对主的爱掌权；在属灵国度，由这爱所产生的智慧掌权。爱掌权的属天国度被称为天国的心，智慧掌权的属灵国度被称为天国的肺。必须知道的是，整个天使天堂整体上类似一个人，并且在主眼里就显为一个人。因此，这个人的心形成一个国度，肺形成另一个国度。整个天堂有一个总体的心肺运动，每位天使由此都有一个具体的心肺运动。总体的心肺运动唯独来自主，因为爱和智慧唯独来自祂。事实上，心肺运动就存在于主所在并起源于主的灵界太阳中，并由此存在于天使天堂和宇宙中。摆脱空间观念，思想全在，你就会确信，事实的确如此。天堂分为两个国度，即属天国度和属灵国度，这一点可见于《天堂与地狱》一书(20-28节)；整个天使天堂整体上类似一个人(59-67节)。
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437.如今人们以为，仁爱只在于行善，然后人就不作恶了；因此，仁爱的第一步是行善，第二步是不作恶。然而，事实恰恰相反：仁爱的第一步是除恶，第二步是行善。因为在灵界，并由此也在自然界的一个普遍法则是：人越不意愿邪恶，就越意愿良善；因此，他越远离一切邪恶从中升起的地狱，就越转向一切良善从中降下的天堂；所以，人越弃绝魔鬼，就越被主接受。人不能站在这两者之间，头朝两边转动，同时向两者祷告。论到这种人，主说：
我知道你的作为，你也不冷也不热；巴不得你或冷或热。这样，你既是温的，也不冷也不热，我就要从我口中把你吐出去。(启示录3:15-16)
谁能带着自己的队伍驰骋在两军之间，两边都支持呢？谁能对邻舍既怀有恶意，同时又怀有善意呢？这时，邪恶岂不隐藏在良善里面吗？尽管如此隐藏自己的邪恶没有出现在人的行为中，但当一个人仔细检查这些行为时，它就会在许多细节上表现出来。主说：
一个仆人不能服侍两个主……你们不能又服侍神，又服侍玛门。(路加福音16:13)
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