史威登堡神学著作
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38.在圣言中，“公义”与“公平”表示神性之爱与神性智慧，其中“公义”表示神性之爱，“公平”表示神性智慧；故在圣言中，“公义”和“公平”论及神；如诗篇：
公义和公平是你宝座的根基。(诗篇89:14)
又：
耶和华要使公义如光发出，使公平明如正午。(诗篇37:6)
何西阿书：
我必以公义、公平聘你永远归我。(何西阿书2:19)
耶利米书：
我要给大卫兴起一个公义的苗裔，祂必掌王权，在地上施行公平和公义。(耶利米书23:5)
以赛亚书：
祂必坐在大卫的宝座和他的国上，以公平公义使国坚定稳固。(以赛亚书9:7)
又：
耶和华被尊崇，因祂以公平公义充满这地。(以赛亚书33:5)
诗篇：
我学了你公义的判语。我因你公义的典章，一天七次赞美你。(诗篇119:7,164)
在约翰福音中，“生命”和“光”所表相同：
生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:4)
在这句经文中，“生命”表示主的神性之爱，“光”表示祂的神性智慧。在约翰福音中，“生命”和“灵”所表也相同：
耶稣说，我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
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L31.⑵永恒之主，或耶和华为拯救世人取了人身。这一点从前几章的圣言得到了证实；在别处将说明，世人无法以其它任何方式得救。祂取了人身，这一点也可从圣言中提到说祂从神出来，祂天上降下来，祂被差到世界上来的经文明显看出来；如以下经文，约翰福音：
我从父出来，到了世界。(约翰福音16:28)
又：
我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是祂差我来。(约翰福音8:42)
又：
父爱你们，因为你们已经信我是从神出来的。(约翰福音16:27)
又：
除了那从天降下的，没有人升过天。(约翰福音3:13)
又：
神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。(约翰福音6:33, 35, 41, 50, 51)
又：
那从上头来的是在万有之上；从天上来的，是在万有之上。(约翰福音3:31)
又：
我却认识父，因为我是从祂来的，祂也是差了我来。(约翰福音7:29)
被父差到世界上来表示取了一个人身(参看20节)。
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