史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #379

379.人们都知道人

379.人们都知道人和一切生物都有生命之热在里面,却不知道它的起源。每个人都是基于猜测来谈论它,因此在那些对属世事物与属灵事物的对应关系一无所知的人当中,有的将它的起源归因于太阳的热,有的归因于太阳粒子的活动,有的归因于生命本身;但他们不知道何为生命,所以就满足于纯粹的谈论。另一方面,人若知道爱及其情感与心脏及其衍生物存在一种对应关系,就会知道,生命之热的起源是爱。因为从主所在的属灵太阳发出的爱就像热,也被天使感觉为热。这属灵之热本质上是爱,通过对应流入心脏及其血液,并把热赋予它,同时使它充满活力。

人们知道,一个人会随着他的爱及其强烈程度而逐渐发热,或变得温暖,就像着了火;随着爱减弱的程度而变得无精打采和冷淡,因为他感受并看到了这热。爱可通过周身的热被感觉到,通过脸上的红晕被看到。另一方面,爱的消亡可通过身上的寒冷被感觉到,通过脸色苍白被看到。正因爱是人的生命,所以心是他生命最初和最终的容器。此外,由于爱是人的生命,灵魂通过血液来维持它在身体中的生命,所以在圣言中,血被称为灵魂(创世记9:4; 利未记17:14)。接下来将解释灵魂的各种含义。


揭秘启示录 #862

862.我们说过,“

862.我们说过,“他们围住圣徒的营与蒙爱的城”表示他们要努力摧毁新教会的一切,包括它的真理和良善,以及关于主和生命的新教会教义本身,如上一节所述。之所以表示这些,是因为“圣徒的营”表示该教会,也就是新耶路撒冷的一切真理和良善。就灵义而言,“营”表示教会中与其真理并良善有关的一切事物;这一点从以下经文明显看出来:
日月昏暗,星辰收回其光辉。耶和华在祂军旅前发声,因为祂的营兵甚大;遵行祂命令的是强盛者。(约珥书 2:10, 11)
我必因敌军在我家的四围安营。(撒迦利亚书9:8)
神把那安营攻击你之人的骨头散开了,因为神弃绝了他们。(诗篇53:5)
耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营,搭救他们。(诗篇34:7)
神的使者遇见雅各,雅各说,这是神的营地,于是给那地方起名叫玛哈念,就是两个营地的意思。(创世记32:1,2)
此外还有其它地方(如以赛亚书29:3;以西结书1:24;诗篇27:3)。在圣言中,“军队(经上或译为军旅等)”表示教会的真理和良善,也表示教会的虚假和邪恶(447, 826, 833节);“营”所表相同。
由于以色列众子,以及他们的十二支派表示教会的一切真理和良善(349, 350节),所以他们被称为“耶和华的军队”(出埃及记. 7:4; 12:41, 51);他们在驻扎和集合时,就被称为“营”(如利未记4:12; 8:17; 13:46; 14:8; 16:26, 28; 24:14, 23;民数记 1, 2, 3, 4:5等; 5:2-4; 9:17到结尾; 10:2-8; 11:31, 32; 12:14, 15; 21:10-25; 33:1-49;申命记23:9-14;阿摩司书4:10)。从这些事明显可知,“他们围住圣徒的营与蒙爱的城”表示他们要努力摧毁新教会,也就是新耶路撒冷的一切真理和良善,以及它关于主和生命的教义。路加福音的这段经文所表相同:
你们看见耶路撒冷被军队围困,就可知道她的荒凉近了。耶路撒冷要被列族践踏,直到列族的日期满了。(路加福音21:20, 24)
这论及世代的末了,也就是是教会的末期;“耶路撒冷”在此也表示教会。“歌革和玛各”,也就是那些处于脱离内在敬拜的外在敬拜之人,将侵袭教会,并努力摧毁它,这一点在以西结书(38:8, 9, 11, 12, 15, 16; 39:2)有所论述,那时将会有一个来自主的新教会(以西结书39:17-29)。

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