史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #375

375.意愿和理解力

375.意愿和理解力与心和肺的对应关系无法被抽象证明,也就是说,无法只通过理性来证明,但它能被结果证明。这种情形和理性所看到的事物的原因差不多。尽管原因能被理性看到,但它们若不通过结果,仍无法被清晰地看到;因为原因存在于结果中,并通过结果使自己被看见。在此之前,心智对原因是不确信的。在接下来的讨论中,我们将描述这种对应的结果。然而,为避免有人在思考这种对应时陷入从关于灵魂的假说中所获得的观念,先让他通读前一章所论证的观点,如:爱和智慧,因而意愿和理解力构成人的真生命(363—364节);人的生命存在于脑里面它的最初成分中,以及身体里面它的衍生成分中(365节);生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和该整体的每个部分中(366节);通过这些最初成分,生命从每个部分而存在于整体中,从整体而存在于每个部分中(367节);爱如何,智慧就如何,因而这个人就如何(368节)。

真实的基督教 #720

720.然而,切勿认

720.然而,切勿认为主向不配领圣餐者关闭天堂,只要人尚在尘世,祂就不会这样做。关闭天堂的,正是人自己,他拒绝信,生活邪恶,从而关闭天堂。然而,人仍被不断保守在可能悔改与转化的状态中,因为主始终临在,并敦促被接受,祂说:
  我站在门外不断叩门,若有听见我声音就开门的,我要进去,我与他,他与我一同坐席。(启示录3:20)
  所以,若人不开门,错在人自己。死后情况就不同了,那时天堂关闭,不能对那些至死都不配领圣餐者敞开,因为那时他们心智的内在早已固化和坚定了。
  

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