史威登堡神学著作
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374.⑵意愿和理解力与心和肺存在一种对应关系，因此心智的一切与身体的一切存在一种对应关系。这是迄今未知的新事，因为人们不知道何为属灵领域，它如何不同于属世领域。因此，他们不知道何为对应；因为属灵事物和属世事物之间存在一种对应关系，并通过对应相结合。我们说，人们迄今不知何为属灵领域，或它与属世领域的对应关系，因而不知道何为对应；然而，这些事本可以知道的。谁不知道情感和思维是属灵的，因而情感和思维的一切都是属灵的？谁不知道行为和言语是属世的，因而行为和言语的一切都是属世的？谁不知道正是属灵的情感和思维使人行动和说话？由此谁不知道属灵事物和属世事物之间是什么样的对应关系？难道不是思维使舌头说话，情感和思维使身体行动吗？两个层面截然不同：我不说话也能思考，不行动也能意愿。我们还知道，身体既不会思考，也不会意愿，但思维会降至言语，意愿会降至行为。
此外，情感不是从脸上发光，在脸上呈现出自己的形像吗？这是众所周知的。情感本身难道不是属灵的吗？脸上的变化，也就是我们所说的表情，难道不是属世的吗？谁不能由此断定有一种对应关系存在，因而心智的一切与身体的一切存在一种对应关系？由于心智的一切都与情感和思维，或也可说，意愿和理解力有关，身体的一切都与心肺有关，所以谁不能得出结论：意愿与心并理解力与肺之间存在一种对应关系？
这些事迄今仍不为人知，尽管它们原本可以为人所知，因为人们已经变得如此外在，以至于除了属世领域之外，不愿承认任何东西。这已经成了他们爱的快乐，因而成了他们理解力的快乐。结果，将思维提升至属世领域之上，直到脱离任何属世事物的某种属灵事物，对他们来说是没有吸引力的。因此，由于他们的属世之爱及其快乐，他们只能将一种属灵实体视为一种更纯的属世事物，将对应关系视为某种通过一种连续方式流入之物。事实上，纯属世人无法思考脱离属世领域的任何东西；对他来说，这种东西是不存在的。
这些事都是见所未见，闻所未闻的，因为整个基督教界所接受的以下信条已经将一切宗教事务，也就是被称为属灵的一切，从人的视线中逐出去了，即：宗教会议和一些领袖所颁布的神学事务因是属灵的，故要不加思考地相信，因为如他们所说的，这些事超越理解力。因此，一些人以为属灵事物就像飞在外太空大气层之上的鸟儿，超出了视力范围；而事实上，它就像在眼睛近处飞行的天堂鸟，甚至用它那美丽的翅膀触碰瞳孔，渴望被看到。我们所说眼睛的视力是指理解力的视力。
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448.但那些在世上彼此结下爱之友谊的人，不能像其他人那样按照秩序分离，并加入与他们的生活相对应的社群，因为他们在灵的层面从内在深深捆绑在一起。他们也无法被拆开，因为他们就像通过嫁接连在一起的树枝；因此，就内层而言，如果一个人在天堂，而另一个人在地狱，那么他们仍绑在一起，就像羊拴在狼身上，鹅拴在狐狸身上，鸽子拴在老鹰身上一样；内层在地狱的这个人会将其地狱的影响或冲动吹入内层在天堂的那个人里面。事实上，在天堂，众所周知，邪恶可以被吹入善人里面，但良善不能被吹入恶人里面，因为每个人生来都处于邪恶；结果，与恶人如此紧密相连的善人的内层是关闭的，两个人都被推入地狱，在那里，善灵会遭受极其严重的痛苦，或说备受苦难；但最后，经过一段时间，他就会被释放，然后才开始为天堂做准备。
我被允许看到灵人们被如此捆绑在一起，尤其兄弟姐妹和亲戚，以及资助者和被资助者，或领袖和追随者，许多人和他们的奉承者或仰慕者被捆绑在一起，而双方有着相反的情感和不同的倾向或性质。我看到有些人就像小孩子和豹子一样在一起，他们彼此亲吻，发誓忠于他们以前的友谊；同时，我注意到善人正在吸收恶人的快乐。他们手牵手，一起走进洞穴；在那里，成群的恶人以可怕的形式出现，尽管在他们自己看来，由于一种幻想或幻觉，他们似乎很漂亮迷人。然而，过了一会儿，我就听见善人发出恐惧的叫声，仿佛被困在陷阱里，而恶人却欣喜若狂，就像敌人为战利品而欢呼一样；我还看到其它令人痛心的悲伤场景。我被告知，善人被释放后，就通过改造为天堂做准备，但不如其他人容易。
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