史威登堡神学著作
372.⑴心智的一切都与意愿和理解力有关,身体的一切都与心和肺有关。心智无非是指意愿和理解力,它们整体上包含了一个人所感受、所思想的一切,因而包含属于一个人的情感和思维的一切。一个人所感受到的东西是其意愿的属性,他所思想的东西是其理解力的属性。人们都知道,人的思维的一切都是其理解力的属性,因为他用理解力来思考。但人们并不十分清楚,人的情感的一切都是其意愿的属性。之所以不是十分清楚,是因为当人在思考时,他没有注意到他的情感,只注意到他所思考的东西。同样,当听一个人说话时,他没有注意到语气,只注意到话语本身。然而,思维当中的情感就像话语当中的语气;因此,从说话者的语气就知道他的情感,从话语则知道他的思维。
情感是意愿的属性,因为一切情感都是爱的属性,接受爱的容器是意愿,如前所示。一个人若不知道情感是意愿的属性,就会将情感和思维混为一谈;他会说,情感与思维是一体的。而事实上,它们不是一体的,却作为一体行动。它们被混淆了,这一点从日常用语明显看出来,如:“我想这么做”,意思就是“我愿这么做”。另一方面,两者的区别也可从日常用语明显看出来,如:我愿意思想这个问题。当他思想它时,意愿的情感就呈现在理解力的思维中,就像我们所说的话语中的语气那样。人们都知道,身体的所有部分都与心肺有关,却不知道,心和肺与意愿和理解力存在一种对应关系。因此,我们将在下文论述这个主题。
398.启8:7.“第一位天使吹号”表审查并显明那些内在陷入唯信者当中的教会状态的品质。“吹号”表示审查并显明(397节)。“第一位天使吹号”之所以表示审查并显明那些内在陷入唯信者当中的教会状态,是因为吹号的行动在“地上”生效;第二位天使吹号的行动在海里生效;在整卷启示录,“地”与“海”一同被提及时,就表示整个教会;“地”表示由那些处于教会内在之人所构成的教会,“海”表示由那些处于教会外在之人所构成的教会;因为教会有内在和外在之分;神职人员在内在,平信徒在外在;或那些深入学习其教义,并通过圣言证实它们的人在内在,未如此行的人在外在。
在以下启示录经文中,“地”和“海”就表示这二者:
叫风不吹在地上、海上。(启示录7:1)
不可伤害地、海。(启示录7:3)
天使从天降下,右脚踏海,左脚踏地。(启示录10:2;10:5,6)
我看见一个兽从海中上来,另有一个兽从地中上来。(启示录13:1,11)
称颂那创造天、地、海的。(启示录14:7)
第一位天使把碗倒在地上,第二位天使把碗倒在海里。(启示录16:2,3)。
“地”和“海”表示教会的内在和外在,因而表示整个教会,因为在灵界,那些处于教会内在的人看上去住在干地上,而那些处于教会外在的人看上去则住在海里;不过,这些海只是源于他们所在的一般真理的表象。“地”表示教会(参看285节);“世界”也是(551节)。
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